Petrkov Bohuslava Reynka nezanikne

Dnes potěšen, dávám pět slepic.

Když už jsme u těch disidentských hradů a zámků, tak je tady jedno zpochybnění jednoho hradu z písku (Castles Made Of Sand, prostě někdo zrovna čte Kunderu, jiný poslouchá Hendrixe...prohospodinavyvaleného národa, jen ne žádný aktuální čtenář Bible !!!), a doporučené rovnou z disidentského webu !!!
Steward Steven : Výbušnina.
No co, on po mně Kundo...eh Kunderou - já po něm spojencem !

Básník, ani umělec to nemůže mít lehké !
To by pak tvorba nestála za nic, případně by se na ni úplně vyprd.

Ani náš Ládík to nemá lehké. Zapálili mu barák !

V ČSSD se zřejmě děje něco pozitivního.
https://blisty.cz/art/100623-cssd-bude-muset-opustit-hlavni-politickou-…
Kartous soudí, že by ČSSD měla zmizet ze scény.

co rika foldyna stoji za zamysleni
------

Buď je ten člověk magor, nebo na drogách. Chceme z Evropy Somálsko? Foldyna o hlouposti multikulturalistů

Stále jasněji se ukazuje, že barevní imigranti z Afriky – o problémech s bílými imigranty z Afriky jsem nenašel nikde zmínky – nejsou schopni, nebo ochotni akceptovat naše normy chování ani po několika generacích. Jediným řešením je proto nechat je v Africe, aby si tam žili, jak uznají za vhodné a u nás zajistit, abychom si po svém mohli žít zase my. Můžeme být sousedy, pokud se ale budeme dál pokoušet být spolubydlícími, tak se vzájemně pobijeme. Při srovnání počtu, složení a natality Evropanů a barevných Afričanů je, myslím, docela jasné, kdo takový konflikt přežije. Pořád ale máme bezpečnostní a vojenské kapacity, které by snadno dokázaly zajistit, abychom si ty lidi k nám do Evropy vůbec nepouštěli. Jde tedy pouze o věc politického rozhodnutí, které ovšem současná vládnoucí garnitura bohužel nikdy neudělá.

Multikulturalisté předpokládají, že imigranti přijmou naše normy sociálního chování a jediný rozdíl bude snad jen v tom, že se budou jinak oblékat, jíst jiná jídla a poslouchat jiné písničky. To je ale samozřejmě hloupost. Kdyby ti lidé chtěli či uměli žít podle našich pravidel, tak si je už dávno zavedli u sebe doma – vždyť demokracie je všeobecně známá zhruba už 2500 let. Pokud si sem tedy pustíme Afričany, Araby a Afghánce, tak se z Evropy stane hybrid mezi Afrikou, Blízkým východem a Afghánistánem, a to se vším, co k tomu patří. Ani zděšení feministek, genderistů, homosexualistů a dalších neomarxistických pomatenců mi za to ale nestojí. Normální Evropané si totiž nezaslouží stát se v takovém případě v uvozovkách otroky a řečeno v nadsázce lovnou zvěří…

Q: Ukazují tedy tyto a jiné zločiny, že integrace nefunguje? A může za nějakých podmínek fungovat?

Integrace nefunguje a fungovat nemůže za žádných podmínek. Proč by se ti lidé měli začít u nás chovat jinak, než jak se chovají u sebe doma? Své země zdevastovali a naši, pro ně cizí, zem budou zvelebovat? To si někdo vážně myslí? Pokud ano, tak to nemá v hlavě v pořádku. Proč by se ti lidé měli u nás chovat jinak než podle svých norem, podle nichž žijí po celé generace? Podle svých norem přece žijí buď proto, že jsou přesvědčeni o tom, že jsou lepší než ty naše, anebo proto, že podle našich norem žít neumí – jiná možnost není. Výsledek je ovšem v obou variantách stejný.

Proč – a jak – by měli svá tisíce let vytvářená a zažitá pravidla najednou zahodit a přijmout cizí? Kdo si myslí, že to udělají, prokazuje zvláštní kombinaci naivity a arogance. Fakt, že naše normy mají platnost u nás, skutečně neznamená, že budou automaticky přijímány všude. Musíme si přiznat skutečnost, že imigranti k nám nepřijíždějí, aby zde s námi v poklidu žili, ale aby sklidili úrodu, kterou nezaseli. Jde v zásadě o výpravu, při které se zabírá naše, myslím evropské, území.
Chtěl bych se mýlit. Ale realita mi dává za pravdu.

Často se argumentuje tím, že Evropa potřebuje pracovní sílu. Jakože Afričané, Arabové, Afghánci a další obyvatelé třetího světa jsou proslulí svojí pracovitostí, přizpůsobivostí, vzděláním a mírumilovností? Tedy že si své země už vybudovali a teď to přijíždí dát do pořádku i k nám do Evropy?

Pokud nám toto někdo vážně tvrdí, tak se mějme na pozoru. Buď je ten člověk na nějakých hodně divných drogách, nebo jde o regulérního magora. O úrovni pracovitosti, přizpůsobivosti, vzdělání a mírumilovnosti Afričanů, Arabů či třeba Afghánců nejlépe svědčí stav jejich zemí, čest výjimkám. To je nejlepší studie.

Chceme mít z Evropy Somálsko? Výborně, pozvěme k nám tedy Somálce – ti mají s budováním Somálska největší zkušenosti. Nechceme mít z Evropy Somálsko? Nepouštějme si Somálce do Evropy. Nechme je doma v Somálsku nebo kdekoli jinde. Opravdu je to takhle jednoduché.

https://www.parlamentnilisty.cz/arena/rozhovory/Bud-je-ten-clovek-magor…

https://www.wlyceum.cz/web/soubory/fertekova1.pdf

Podle mého názoru asi to nejrealističtější, co o něm, o jeho životě, rodině, díle kdo napsal.
Napadlo mě v té souvislosti, jaký asi měl vztah k rodičům. Ač jedináček, nikde žádná zmínka o nich, o dětství, mládí, žádná rodinná fotografie. NIC.

Zajímavé jsou i informace o sídle v Petrkově.
Reynkovi jej pronajali velkostatkáři Juliu Krausovi ze sousední Lípy a odstěhovali se do Jihlavy, když Bohuslava nechali zapsat na jihlavskou německou reálku. Na Petrkov už se nikdy nevrátili.
Součástí nájemní smlouvy patrně bylo i existenční zabezpečení syna, protože mladý Reynek byl po zběhnutí ze studií placen jako "adjunkt" (aniž funkci někdy vykonával).
Na Petrkově Bohuslav Reynek tedy nikdy nehospodařil. Do r. 1940 vedl statek Julius Kraus se synem Karlem, a protože byli židé, spadl i petrkovský statek pod arizační legislativu a stal se součástí "Umschulungslager Leipa" (zemědělský "přeškolovací" - pracovní tábor pro mladé židy; později byli deportováni do Terezína a většina dále na východ).
To byl také důvod, proč jej Reynkovi museli za WWII opustit.
Po válce se na statek vrátili, ale s hospodařením na 90tihektarovém "panství" si Reynek absolutně nedokázal poradit. Krausovi nepřežili válku, oba rodiče zemřeli ještě před válkou, sourozence neměl a zemědělství mu bylo cizí.

Andrej, takhle plakat nad tím, co ti zlí komunisti a ti co s nima vyli před 70 lety, to je dobrý džob. Prakticky bez rizika. Ale šťourat do toho, kdo s námi vyjebává, to hrdinové nemusí.
https://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Migranti-do-Cech-padlo-na…
Mají ve flašinetu od zřizovatele vložený váleče Babiš, Zeman, Putin, Babiš, Zeman, Putin.

Možná je to trapné, ale já jsem jméno Reynek zaregistrovala až v posledních dnech. A to mám představu, že jsem sečtělá. No, nemůžu znát všechno. ..

Je mi trochu záhadou, proč zrovna tuhle nemovitost stát vykupuje. Čím se dotyčný zasloužil, co musel obětovat, když o něm málokdo slyšel? I kdyby za to mohli ti minulí „zlí komunisti“, tak 30 let po nich trvalo, než ho objevili ti současní? Vlastně je mi ho už líto.
Nepřála bych panu Reynkovi stejný osud, jaký potkal nedávno Peroutku, až se ho ujmou podobní vytahovači mrtvol, kteří se přes ty, kdo už se bránit nemohou, chtějí sami stát věčnými.

Na Kydech se zatím zviditelnil jen trolloelf Andrej a tomu tu slávu přeji, ten brutální maglajs v autorech a v mozku mu elfspolek nemůže nikdy zaplatit, i kdyby mu za každou slepici dávali na 10 piv.

ptá se Alice. Těch důvodů je několik.
1.
Proto, že je na prodej a na prodej je proto, že současný soukromý majitel si s nemovitostí neví rady.
2.
Také proto a především, že nemovitost je svázána s mimořádným grafickým a literárním dílem.
Je to podobné jako Bertramka je svázána s dílem Mozarta, hospoda v Nelahozevsi s dílem Antonína Dvořáka, dtto zámeček a ovčín hraběte Kounice ve Vysoké, vila v Praze a na Strži s dílem bří Čapků a Karlem Čapkem, Dům J. Š. Baara v Klenčí pod Čerchovem s dílem J. Š. Baara, dům Františka Bílka v Praze na Hradčanech a letní dům v Chýnově s dílem sochaře Bílka. Určitě by jiní vyjmenovali desítky jiných objektů svázaných s předními osobnostmi českého kulturního, veřejného, nebo vědeckého života. Všechny, které jsem zde uvedl, slouží veřejnosti. A je to tak dobře. Jen nekulturní, buranský národ si neváží svých osobností a nechá jejich památky i s odkazem zdevastovat.

Tak proto Alice!